(Isten hozott a Várakozás a jelenetre , egy sorozat, amely az LMBTQ témákat és tartalmakat tárja fel mindenféle filmben ... különösen ott, ahol a legkevésbé számítasz rá.)
tom cirkáló becenevet a felső fegyverben
Karácsonyi lidércnyomás évtizedek óta nagy viták és viták forrása. A megjelenése óta eltelt 26 év alatt tönkretette a barátságokat, a szétszakított családokat, és a testvérek rivalizálásának lángját világszerte felkeltette ezen az egyik gondolkodásmódon keresztül: karácsonyi vagy halloweeni filmről van szó?
Tudom. Biztos vagyok benne, hogy emlékszik a legelső küzdelemre, amelyet ezzel a kérdéssel vívott. Mindkét fél egymás ellen küzdött. Végül a háborúk alábbhagynak, mindkét fél siralmasan egyetért abban, hogy mindkettő lehet, azt hiszem . Ezért ebben a kedvező alkalommal, amikor megünnepeljük a film két lényeges ünnepének egyikét, gondoltam, hogy bedobok egy kulcsot az egész gépbe, és a következőket feltételezem:
Karácsonyi lidércnyomás tökéletes allegóriája a biszexuális, pánszexuális és furcsa emberek küzdelmének, amikor két vagy több világban mozognak, attól függően, hogy miként viszonyulsz a nemi panteonnal.
Igen, igaz emberek. Ebben a kiadásában A jelenet várakozása , Jack Skellington furcsa AF, és útja nem csupán egy kísérlet különböző ünnepekkel - ez egy kísérlet a szexualitással és a tudatának a heteronormativitás exnominált tényezőjén túl történő kiterjesztésével.
Azok számára, akik újak lehetnek ebben az oszlopban, hadd állítsak be néhány alapvető információt. A kifejezés queering egy akadémikus szó szerint azt jelenti, hogy valami furcsa olvasást végez. Lehet könyv, dal, film, televíziós műsor - bármi is kívánja a kis szíved. Nem javasolja, hogy az olvasandó szöveg valóban (és csak) az, ahogyan a furcsa olvasó azt festette. Ehelyett csupán arra utal, hogy bizonyos szövegek sokféleképpen olvashatók, amelyek közül az egyik egy furcsa lencsén keresztül történik. Ez az oszlop alapja - a népszerű és homályos filmek furcsa olvasása minden műfajban, hogy alternatív gondolkodásmódot mutasson be a filmről. Ez szórakoztató, játékos sejtés, amelynek célja az elmék megnyitása, a látókör tágítása és az emberek buborékon kívüli gondolkodása. Ez sem mindenkinek való, de ki vagyok én, hogy megítéljek?
A christmalloweeni igényességre!
Karácsonyi lidércnyomás, Azok számára, akik ismeretlenek, Jack Skellington AKA The Pumpkin King története. Olyan valóságban létezik, ahol minden ünnepnek megvan a maga világa, és Jack a Halloween város uralkodója. Látszólag boldog annak a békés létének, amely évente egyszer megijeszti a kisgyerekek szarát, átmegy az indítványokon, elfogadva az imádó városiak dicséretét és megtervezve a következő évi ünnepségeket. Egészen addig, amíg meg nem találja a karácsonyvárost, ahol megtudja, hogy több ünnepet kell megünnepelni, mint csupán Halloween. Úgy dönt, hogy itt az ideje egy változásnak, ami azt jelenti, hogy karácsonykor téves szúrást végeznek. Természetesen katasztrófa következik.
Ez a film klasszikus, amelyet a szörnygyerekek és szüleik generációi szeretnek. Dacolok bárkivel, aki a film ismételt nézésével nőtt fel, hogy ne énekeljen szó szerint egyetlen zeneszámhoz sem. Kívülről és kívülről mindannyian ismerjük, mint egy ember történetét, aki identitásválság közepette van. Nos, kislányként mindig úgy láttam, hogy valami mélyebbel küzd, valami kimondhatatlannal, amire nem nagyon tudta rávenni az ujját: a szexualitására. Igen, kislányként gondoltam ezekre a dolgokra, és tudni akarod, miért? Mert magam is küzdöttem velük. De erről később.
A film fertőző nyitó zenei számával kezdődik, amelyet a Halloween Town-nak szenteltek, ami Jacknek valaha ismert. Mindenki számára a fellépés minden, amivel valaha is sikerrel kellett járnia, és ennek eredményeként rohadtul jól teljesített benne, több szempontból is.
De életének ezen a pontján, feltehetően évszázadokig tartó cselekedetei után, csak elkezdte mozogni. Szó szerint másnak be kell hurcolnia a városba, hogy végezhesse munkáját. Még mindig szállít, és mindenki el van ragadtatva. De amit mutatós trükkként látnak, valójában csak annak a kimerültségnek a szimbóluma, hogy nemcsak szem elől rejtőzik, hanem saját maga elől is.
Mindezt a nyomást végtelenül súlyosbítja az a tény, hogy általánosan szeretett. A gyerekek felnéznek rá (szó szerint), a nők pedig a lábai elé vetik magukat (szintén szó szerint).
Minden megvan, amire állítólag vágyik, akkor miért nem boldog? - Szép munka, Bone Daddy - korcsolyázik rá egy csontvázas jazz-szaxofonos, amikor elpuskázik a városból. - Igen, azt hiszem - válaszolja mopózva -, akárcsak tavaly. És előtte egy évvel. És előtte egy évvel.
Még ő sem érti, mivel a „Jack siralma ”bizonyít:
Ó, valahol e csontok mélyén
Üresség kezdett növekedni
Van valami odakint, messze az otthonomtól
Olyan vágy, amelyet soha nem ismertem
Jack énekel, vagy inkább siránkozik, hogy egyszerűen olyan átkozottul jó, hogy csontvázkirály - vagy Mr. Peches annak a srácnak Kentuckyban. Még ő is úgy látja, hogy a számlának megfelelő, mint a tökéletes scaremaestro, ami csak tovább növeli zavartságát. Mindenki más szereti a Halloween-t. Úgy tűnik, senki más nem akar kísérleteznibárkiakármi más. A probléma itt az, hogy Jack úgy gondolja, hogy a Halloween város és ennek következtében a Halloween az egyetlen lehetőség, amellyel életében találkozhat. Ennek oka szerinte azért van, mert a halloween város, amelyet itt a heteronormativitás allegóriájaként mutatunk be, az exnominált tényező. Ez az egyetlen dolog, amit valaha ismert, ezért mindenütt jelenvalóvá teszi, olyannyira, hogy láthatatlanná válik, az identitás nyomasztó egyedüli lehetősége.
Lehet, hogy most kapkodja a fejét, úgyhogy hadd magyarázzam el. Az elmélet exnomináció gyökerei Roland Barthes könyvéhez nyúlnak vissza Mitológiák Ez az felbecsülhetetlen értékû esszé esszék sorozatával állítja, hogy a kortárs társadalmi értékrendszer modern mítoszokat hoz létre, és ezek a mítoszok elnyomónak bizonyulhatnak. Az exnomináció kifejezés Barthes szerint arra utal, hogy valami meghaladja a névadást. Arra használta, hogy leírja, hogy a burzsoázia elrejtette nevét és következésképpen identitását egyszerűen azzal, hogy nem hivatkozott önmagára. Ez honosította a polgári ideológiát, megerősítve és fenntartva a társadalom feletti hatalmát. Alapvetően az exnominált tényezők azok az erőstruktúrák, amelyeket nem szoktunk látni, például a fehérség, a férfiasság és a heteronormativitás. Ez egy olyan kifejezés, amelyet a kulturális tanulmányokban gyakran használnak a társadalmi hatalmi harcok megvitatására.
Hadd mondjak egy igazán egyszerű példát.
Jack kiment kávézni Billtel.
aki sylvester stallone a galaxis őrzőiben 2
Mi lenne, ha elmondanám, hogy Jack leszbikus, Bill pedig a testvére. Anélkül, hogy megemlítené ezeket a hozzáadott tényezőket, valószínűleg rögtön feltételezné, hogy Jack és Bill csak két fehér haver. Feltételezné, mert a fehérség, a férfiasság és a heteronormativitás mind exnominált tényezők. Ők azok a közvetlen társulások, amelyeket akkor kötünk, amikor nem kapunk további részleteket abból a pontos okból, hogy ezekre a részletekre csak a másság megállapításához van szükség. Ez csak tovább növeli az exnominált tényezők erejét, és ezzel elkerülhetetlennek tűnő ciklikus problémát hoz létre.
Ez sok.
Tehát Jack olyan helyen él, ahol állandóan exnomáció veszi körül, míg ő a Másik. De mivel nem igazán ismeri Sallyt, aki vitathatatlanul az egyetlen Másik a városban, aki valójában megkapja, a felkelés tengerébe fullad. Halloween város és a heteronormativitás minden létezik, és így minden lehet. Vagy legalábbis úgy gondolja.
Megtanulja, mennyivel több van még az életben, ha véletlenül egy másik világba - Karácsonyvárosba - botlik.
Írjon be még egy dalt, amelyet Ön, kedves olvasó, leginkább egyértelműen fejből tudja - 'Mi ez?' Jack azt az időtartamot tölti, amelyet valami más és csábító jelenléte vált ki, de ez olyan örömérzetet nyújt számára, amelyet még soha nem tapasztalt. Ez a Másik. Ez minden, amiről hiányzott, és amiről soha nem tudta, hogy létezik.
Mi ez? Mi ez?
Valami nagyon nincs rendben
Mi ez?
Vannak emberek, akik dalokat énekelnek
Mi ez?
Az utcák sorakoznak
Kis lények nevetve
Úgy tűnik, mindenki olyan boldog
Lehet, hogy szédültem?
Azt hiszi, hogy rossz, amit lát. Ez valami helytelen, mert világnézete eddig elzárt volt. Nem tudta, hogy lehet ilyen élénk színe, vagy hogy az emberek az utcán olyan boldog dolgokról énekelhetnek, amelyek nem járnak kísértetekkel és kísértetekkel.
Minden ablakon fagy van
Ó, nem hiszek a szememnek
És a csontjaimban érzem a meleget
őrület kerékpár szájában
Ez belülről jön
...
A látnivalók, a hangok
Mindenhol és mindenhol vannak
Még soha nem éreztem magam ilyen jól
Ez az üres hely bennem megtelik
Egyszerűen nem tudok betelni
Akarom, ó, akarom
Ó, a sajátomnak akarom
Minden sietségében elsöprő a karácsonyi városba (ebben az olvasatban a furcsa közösségbe) való bevezetése. Végül az ellenkező irányba halad. Hirtelen a karácsonyváros a csak két lehetőség egyike, és mivel a Halloween város már nem érzi jól magát, ez azt jelenti, hogy ennek az új világnak kell válaszul lennie minden bajára. A film többi részét azzal a világgal rohangálja, mert végső soron ez nem megfelelő.
őrei a galaxis vol 2 futásidejének
A további probléma az, hogy Sallyn kívül senki más nem tudja igazán megérteni, mire készül. Jack a „Városi gyűlés dala ”kétségbeesetten próbálja megmagyarázni ennek a teljesen érthetetlen világnak a vonzerejét a többi városlakó számára, akik csak nem értenek hozzá. Magyarázza a lényeget érző másságot, de ezt a másságot még mindig nem igazán szerzi meg. Ezért, miközben kétségbeesetten próbálja megtanítani nekik, mi lehet még, barlangokat ad, és megadja nekik, amit akarnak.
És a legjobbat, be kell vallanom, az utolsóra spóroltam
E karácsonyi föld uralkodójának
Félelmetes király, mély, hatalmas hanggal
Legalábbis ezt értettem meg
Barlangok, és gondoskodik arról, amit fel tudnak érteni, végső soron saját kárára.
Nos, legalább izgatottak
Bár nem értik
Ez a különleges fajta érzés karácsonyi földön
Nos, hát…
Emlékszel, amikor azt mondtam, hogy visszatérek gyermekkorom azon részéhez? Igen, itt az ideje.
Gyerekkoromban soha nem értettem, miért láttam másként az embereket. Vicces érzéseim voltak a lányokkal szemben, akik gonoszak voltak velem, és csak néha éreztem ugyanezeket a fiúkat. Már könyörtelenül ugrattak, ezért mindezt csak magamnak tartottam. 'Csak légy önmagad' - mondta anyám, amikor sírva jöttem volna haza az iskolából. A probléma az volt, hogy fogalmam sem volt, mit jelent ez. Hogyan lehetsz önmagad, amikor nem tudod, ki vagy, vagy miért érzed magad annyira teljesen másként, mint mindenki más?
Ez még tinédzser koromban is folytatódhatna, ahol ugyanúgy küzdöttem, mint Jack, hogy megtaláljam azt a helyet, amelyik magamnak éreztem magam. Sosem tettem. Nos, akkor legalább nem. Látja, amennyire korlátozott tudásom a világról megengedte, a szexualitás binárisnak tűnt - vagy meleg voltál, vagy egyenes voltál. Nem volt más lehetőség. Tehát, amikor egyik helyen sem éreztem magam otthon, mély depressziós lettem. Az egyetlen alkalom, amikor megpróbáltam elmondani valakinek ebben a korban, akkori barátomnak, megpróbáltak arra kényszeríteni, hogy nézzek leszbikus pornót, és elmondjam nekik, mitől éreztem magam. Valahogy ez megerősítené őket és engem abban, hogy meleg vagyok, és szakítanunk kellene. Nem vagyok hiperbolikus, amikor azt mondom, hogy ez egy életen át sebet okozott nekem. Felnőtt koromig nem hoztam fel újra, majdnem meghaladtam a 20-at, és akkor is félreértettek.
Látja, egész életemben Jack voltam, egy zsúfolt szoba előtt állva könyörögtem az embereknek, hogy értsék meg, hogy a személyes világnézetünk korlátozott terjedelme és az ezzel járó exnominált tényezők mellett van még valami. Ez valami más, legalábbis számomra, a saját pszexualitásom volt, ez a kifejezés közel 30 évig tartott. És a második, amit megtettem, olyan volt, mintha a saját spirálhegyem tetején álltam, magasan a mindig ismert világ felett, de friss szemmel láttam. Jack ennek a tapasztalatnak a megtestesülése - amikor megpróbálod magad köré fonni a fejét, akárcsak sokan, annak érdekében, hogy a saját bőrödben otthon érezhesd magad.
