- A pipacsok puszta felesleggel vérzik a szirmait. Te és én, ez az édes csatatér. - Janet Fitch, Fehér Oleander
Akár teljes virágzásban vannak, akár lassan hervadnak, a szirmok finoman hullanak a padlóra, mint az elhagyott álmok, a virágok érzelmek sokaságát jelenthetik. Ünnepekkor szokás virágot adni szeretteinek és bűntudat. Feltűnő szépségük ésmegkülönböztetőaz aromák gyors kényelmet nyújtanak, míg egyesek káros tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyek hallucinogén, fájdalmas vagy akár halálos kimenetelt válthatnak ki.
mikor jön ki a 2. könyvelő
Ari Aster Másodéves jellemzője, Nyár közepe , a növényvilágot használja a film vizuális és tematikus felhasználásának fokozására. Világos és sötét. Idegen és ismerős. Szabadság és együttfüggés. Biztonságos és veszélyes. A virágok jelenléte és felhasználása egyaránt tükrözi az életet és a halált, miközben egy fiatal nő navigál a bánatában Svédország napsütötte mezején. Spoilerek mert Nyár közepe előre.
Nyár közepe utal egy hagyományos svéd fesztiválra, amelyet eredetileg pogány ünnepként gyakoroltak, és emlékeznek a nyár beköszöntére és az év leghosszabb napjára. Bár az ünnep mögött van némi vallási jelentőség, a fesztivál leginkább a természetről és a fény eljöveteléről szól. A virágokkal díszített óriási májoszlopot ünnepélyes célokra állítják fel. A résztvevők táncolnak és játékokat játszanak a tornyosuló szerkezet körül. A vadvirágok ebben az évszakban a legmagasabb virágzásúak, és sokan a falu otthonait zöldséggel díszítik jó szerencsére, vagy virágkoronává teszik őket az újjászületés, a termékenység és az udvarlás lehetőségének szimbólumaként. Ezeket a horgonyokat alkalmazza Ari Aster író / rendező legújabb horrorfilmjének érzelmi gravitációjának kiaknázására.
Nem szívesen fejezi ki neki valódi érzelmeitr régóta bbarát, Dani ( Florence Pugh ) nem marad más választása, mint támaszkodni párjára, miután pusztító családi tragédiát él át. Bölcső Dani, amikor kétszeresen átmegy, és jajgatja a karját, Christian ( Jack Reynor ) értetlenül bámul az éjszakába, megdermedve viszonzatlan szerelmében, és rettegve attól a felismeréstől, hogy Dani egyedüli támogatási rendszerének kötelező szerepében rekedt. A sárga szín gyorsan összekapcsolódik Dani traumatikus élményeivel. A gyermekkori otthonában található virágos tapéta és távozó szülei testét körülvevő lepedő egyaránt sötét mustár árnyalatú.
Ennek hátborzongató ismerete vanCharlotte Perkins Gilmané „A sárga háttérkép” rövid történet egy nőről, akit ellenőrző férje bizonyos módon cselekedni ösztönöz depressziójának és határhisztériájának elősegítése érdekében. Gilman története magában foglalta a nőknek tulajdonított sajátos társadalmi szerepeket, és gyakran olyan kérdéseket emelt ki, mint például a házon kívüli társadalmi élet hiánya, valamint a patriarchátus elnyomó erői. Ezenkívül a nők mentális egészségi állapotának és a depresszió diagnózisának sztereotípiái abszurd 'gyógymódokat' eredményeztek, amelyek a férfi tekintetének kereteihez illeszkednek a gázvilágítás és az elnyomás révén. Ezek mind olyan témák, amelyek relevánsak Dani bánatútján, miközben Christian lecsökkenti traumáját, miközben barátai segítenek megtéveszteni és fedezik Christian gyenge cselekedeteit. Ez akkor következik be, amikor Dani megpróbál 'menő lány' lenni, aki nem akar behatolni senki jó időbe, azzal, hogy eltitkolja fájdalmának valóságát családja elvesztése, valamint romantikus kapcsolata lassú megromlása miatt.
Miután Dani svédországi útjára indul, a film operatúrája kezd tükrözni az érzelmi felismeréseket, amelyeket Dani gyakran elnyomott. Belépéskor az eldugott közösségbeHårga, élénk sárga boglárkák tévesen kedves mosollyal fogadják. A floriográfiában (a virágok nyelve vagy a virágok elrendezése révén történő kriptológiai kommunikáció) a boglárkák gazdagsággal társulnak.Míg Dani súlyos traumákat és veszteségeket élt át, megvilágosodásának és végső üdvösségének útját a növényvilág vezeti. A film során a virágokat arra használják, hogy mind Danit, mind Christianot belevessék a sorsukba.
Az egyik svéd Szentiván-hagyomány abban áll, hogy hét virágot leszednek és éjszaka a párna alá helyezik. A fiatal nők úgy vélik, hogy ha ezt megteszik, leendő férjük álmaikban kiderül előttük. Dani virágokat szed visszafelé, és Christiannak nyújtja. „Ezek neked szólnak” - állítja szeretettel, mintha együtt akarna maradni, folyamatosan több erőfeszítést tesz, mint tartózkodó barátja. A film előrehaladtával azonban Dani kezd jobban figyelni Christian minimális kísérleteire, hogy megmentse kapcsolatát. Elfeledkezik a születésnapjáról, nem tudja pontosan, mióta járnak, és inkább a dolgozatára koncentrál, mint Dani bontásaira vagy sikereire, miután elnyerte a májusi címetKirálynő. Dani minél jobban elismeri Christian önzését és nárcizmusát, a növényvilág jelenléte felerősödik a filmben.
A rózsákat a földre fektetve irányítják Christianet abszurd deviáns szexuális találkozásra az egyik fiatal nővelHårga,míg Dani a fejedelem királynői feladatait bonyolultan díszítve teljesítivirágoskorona ésnak nekvirágokkal és borostyánnal borított kocsi. Míg a rózsák a szerelmet szimbolizálják, a keresztény által végzett cselekedet katasztrofálisan káros Daninak, és egy meghatározott célt szolgál a közösségen belül. Ez az árulás azonban biztosítja Dani mélypontját, és lehetővé teszi számára, hogy ne csak azt lássa, ahogy Christian valójában,de also toátfogni a közösség tagjaitHårgaki empátiával veszi körül a belek sikolyában és a könnyekben - egy érzelmi érvényesítés és bölcső, amire Dani már a kezdetektől vágyott.
Az egész idejük alattSvédországban az entheogének szabadon szolgálják a szadista édességet, amelynek célja a gátlás és a visszafogás elnyomása. Hasonló módszereket alkalmaztak a flóra felhasználásával a védekezés fokozása érdekében Rosemary babája bár a boszorkányok ajándéka Tannis Root, egy kitalált gomba, amelyet különleges erőknek tartanak a sátán szolgálatában a rituálék során. Van egy ismert témája az irányításnak és a káosznak Nyár közepe ,Dani gyászfolyamatán, romantikus kinyilatkoztatásain és a közösség szertartásain keresztül mutatkozik be. Folyamatosan elnyomja érzelmeit mások érdekében, ehelyett úgy dönt, hogy szakít a fürdőszobában, vagy visszavonul az erdőbe, hogy üvöltsön magányában. Christian megpróbálja megvilágítani Danit és munkatársait értekezéséért, miközben a közösségnek saját titkos tervei vannak.
A szeretet és a halál irányítása a rituali módszerrel érvényesülA szaporodásra szánt szexuális találkozások, valamint az Ättestupa néven ismert öngyilkossági rituálé, amelyben az idősebbek 72 éves korukban örömmel halnak meg. Az entogéneket felhasználják, mielőtt az idősebbek megölik önmagukat, ami nem ritka gyakorlat a való életben. Például a Jimson Weed (vagy „az ördög csapdája”) mérgező, hallucinogén tulajdonságokat tartalmaz, amelyeket a történelem során különféle kultúrák használtak. Haitiban Jimson Weed-et gyakran használták vudu gyakorlatokra, és erre Wade Davis író könyvében hivatkoztak A kígyó és a szivárvány .
A filmközösség veszélyesen deviáns szellemi és orvosi növényfelfogásának referenciaként használt egyéb növények közé tartozik a Brugmansia és a Roxfort. A közönségesen „angyaltrombitának” nevezett Brugmansia olyan gyógyászati tulajdonságokat tartalmaz, amelyek transzdermálisan alkalmazhatók olyan betegségek kezelésére, mint az ízületi gyulladás, a dermatitis és a reuma gyulladáscsökkentőként. A disznóvirág viszont mérgező nedvet termel, amely fájdalmas hólyagokat, égési sérüléseket és akár vakságot is okozhat. A szellemi oldalon produkciótervező Henrik Svensson többféleképpen hivatkozott a növényvilág hagyományos használatára. Például a gondnokfákat felhasználják az időjárás előrejelzésére, valamint a gonosz és a betegségek elhárítására. A természet kezelésének koncepcióját szabályrendszerek vették körül, ahogyan azt a Hårgans látta. Néhány svédországi hagyomány megköveteli a betakarítást, csak déli szélben, csökkenő hold mellett. Ezenkívül meg van győződve arról, hogy ha valaki a gyökérnél vág egy páfrányt, akkor a leendő szerető betűi megjelennek a vágásban. Ami a szerelmi jóslást illeti, a Sedum Telephium (néha Midsummer Men-nek hívják) arról ismert, hogy az emberek megszerettetik Önt.
A Dani jelmeztervezésénél használt másik kiemelkedő sárga virág az orbáncfű, egy növény, amelyet általában a depresszió, a szorongás és az álmatlanság enyhítésére használnak - Dani rendszeresen csatáz. Azon idő alatt, amikor májusi királynőként tölti be tekintélyét, Danit egy bonyolult ruha díszíti, amely virágokból teljesen elnyeli őt. Ez egy vizuális ábrázolása annak, ahogyan virágzik abban az emberben, akire vágyott lenni újdonsült közösségében, aki most elveszíti a család szerepét. Ez a szimbiózis pillanata Dani és az anyatermészet között: képes életet lehelni egy olyan világba, amelyet egyébként halál vesz körül, és a kereszténytől való elszakadása lehetővé teszi, hogy a szó minden értelmében kivirágozzon, míg végül eggyé válik a természettel.
Henrik Svensson megemlítette Dani ruhájának inspirációjáta Raphaelite előtti műalkotások, mint John Everett Millais’ Opheli ' továbbá ' A négy évszak' belga szimbolista általFrédéric Léon. A svéd észak felől érkező vadvirágok Dani ruhájában kékes harangok (az örök szerelmet jelképezik), búzavirág (hagyományosan a szerelmes férfiak által viselt és vissza nem adott szerelmet képviselik) és a ne feledkezők (az igaz szerelem képviselői) kombinációja. . A sárga, kék, piros, rózsaszín és zöld virágok keveréke egy kontrollált káoszt jelképez, amelyben Dani végül erőfölényt állít maga és környezete felett. Már nem áldozza fel magát mások szeretete miatt, hanem magába foglal egy újdonsült szeretetet.
Mint a „The Yellow Wallpaper” című filmben szereplő nő, Dani is felülemelkedik szeretője rossz szándékain. Az ellenőrizetlen kétségbeeséstől és az együttfüggés mintázatától Dani finoman elmosolyodik a film végén, miközben átfogja új életét, amely körülötte virágzik, miközben múltja földig ég egy szimbolikus sárga piramis alakú templomban. Katartikus pillanat, amikor Dani üdvözli a halálból született új identitást, paradox módon biztosítva számára a növekedéshez szükséges erőt, és mint a körülvevő virágok, valóban felvirágozhatnak.
