A Candyman Day of Dead egyáltalán nem érti a sorozatot - / Film

តើខ្សែភាពយន្តអ្វីដែលមើលឃើញ?
 



( Isten hozott a DTV Descent , egy sorozat, amely a színházi úton bemutatott filmek közvetlen-videó folytatásainak furcsa és vad világát tárja fel. Ebben a kiadásban láthatjuk, hogy mi a nagy híre ennek a Candyman srácnak, aki éppen egy nagy horderejű remake csúcsán áll. )

A hét egyik legnagyobb filmújsága - valójában inkább pletyka - az Oscar-díjas jelentés volt Jordan Peele átdolgozhat Cukrosbácsi . Nem világos, hogy éppen ő gyártja-e, vagy ő fogja megírni és / vagy rendezni a filmet is, és ugyanolyan ismeretlen, hogy egyenesen remake lesz-e, vagy visszatérnek Clive Barker „The Forbidden” című novellájának forrására. ” A pokolba, lehet, hogy egyáltalán nem is igaz. Az egyetlen dolog, amit biztosan tudunk, az az Cukrosbácsi egy fantasztikus horrorfilm, amely ötvözi az új mitológiát, a vérengzést és a lenyűgöző megfigyeléseket faji és társadalmi kérdésekben.



Közel kevés ember látta (vagy hallotta Philip Glass ragyogóan emlékezetes kottáját), és még kevesebben nézték meg a kevésbé inspirált folytatást, amely három évvel később következett a mozikban. És négy évvel ezután? Senki sem vette észre, hogy egy másik folytatás egyenesen DVD-re kerül.

De ezért vagyok itt - hogy emlékeztessem önöket arra, hogy ezek a dolgok léteznek. Tehát olvassa tovább az 1999-es éveket Candyman: Halottak napja , és együtt fedezzük fel, érdemes-e utánajárni, mielőtt esetleg Peele feldolgozása esetleg megjelenik.

vissza a jövőbeni új filmhez

A kezdet

Cukrosbácsi (1992) egy fiatal nőt követ, akinek a folklór és a városi legendák kutatása Chicagó romos Cabrini Green lakótelepéhez vezet. A lakóházakat elárasztják a kábítószer-kereskedők és a bűncselekmények, de a legutóbbi gyilkosságsorozat nyilvánvaló okokból a félelem szorításában tartja a bérlőket. Úgy vélik, hogy a kampós Candyman - Daniel nevű volt rabszolgaművész művész, akit egy tömeg megcsonkított és meggyilkolt, mert beleszeretett egy fehér nőbe - áldozatokat faragott a komplexumban, és úgy látja, hogy elfogadják ezt a valóságot. valami további kutatásra érdemes. Túl későn fedezi fel, hogy a legenda igaz, és hamarosan Candyman játszadozik vele, amikor átvágja magát a körülötte lévőkön, és elárulja, hogy ő a rég meghalt szeretője reinkarnációja.

Candyman: Búcsú a testtől (1995) Chicagóból New Orleans-ba költözteti az akciót, amikor a legendás Candyman-gyilkosságokról szóló könyvével turnézó szerző maga is kibelezi a dühös entitást. A bosszúálló szellem története még egy kicsit bővül, amikor megtudjuk, hogy kínzása arra kényszerült, hogy tükörben nézzünk újonnan elcsúfított jelenlétére - egy tükörre, amely most a lelkét tartja. Ezért képesek a bolondok megidézni, ha ötször a tükörbe mondják a nevét! Az eredeti tükör azonban a kulcs, és miután megtudta, hogy Dániel és fehér szeretőjének leszármazottja, egy fiatal tanár, aki már elvesztette apját, férjét és testvérét a szellem pengéjénél, elindul, hogy örökre befejezze legendáját azzal, hogy megtalálja és elpusztítva.

A DTV telek

Caroline édesanyja - a tanár Búcsú a testtől - néhány évvel ezelőtt elvette a saját életét, így felnőtt lánya szembesült a világ kérdéseivel Daniel Robitaille, az AKA Candyman kapcsán. (Tehát igen, míg a való világban négy év telt el, nagyjából 25 év telt el a film világában.) Természetesen nem hisz a legendákban, és inkább a nagy-nagy-nagyszerűre koncentrálna a nagyapa művészi erőfeszítései, de ez mind megváltozik, miután ötször mondták a nevét egy tükör elé. A kampós boldog gyilkos visszatért, és addig nem nyugszik, amíg szőke leszármazottja beleegyezik az áldozatába. Ha nem hajlandó, Candyman továbbra is az életében az emberek mögé lopakodik, és borotvaéles, rendkívül célszerűtlen kampójával kibelezi őket, miközben hitetlenkedve bámul, ahelyett, hogy mozgásra figyelmeztetné őket.

Tehetségváltás

A Cukrosbácsi a franchise Clive Barker novellájából származik, de Bernard Rose író / rendező ( Halhatatlan Szeretett , 1994) először vitte vászonra. Gyönyörűen adaptálta Barker folklórfeltárását egy olyan mesévé, amely egyedülállóan amerikainak érzi magát, és a témák hathatós következtetésre jutnak, amikor Helen maga is suttogott legendává válik. Virginia Madsen erősen együttérző teljesítményt nyújt annak ellenére, hogy a filmet a mozi egyik legrosszabb kopasz sapkájába csomagolta, Tony Todd egy azonnal ikonikus műfaji karaktert, Anthony B. Richmond operatőrt hozott létre ( Ne nézz most , 1973) igazi szépséget ragad meg a városi tájban, és Philip Glass kottája csak meghökkentő a füled számára.

Bill Condon ( Istenek és szörnyek , 1998) irigylésre méltó helyzetben volt, ha Rose modern klasszikusát követte, de bár talál néhány vonzó látványt, a forgatókönyv (Rand Ravich és Mark Kruger) senkinek sem tesz szívességet. Kissé túl sok párbeszédet ad Candymannek, és átdolgozza az eredeti társadalmi témáit, miközben belesző a családi dinamikába, amely motiválja a címszereplőt. Condon markolata a film felett elég erős ahhoz, hogy átélhető horrorélményt nyújtson, de az ijesztgetések végtelenül támaszkodnak a hangcsípésekre, amelyek inkább idegesítőek, mint hatékonyak. Kelly Rowan eközben nem nagyon képes felmérni Madsen fordulatát, de mégis tekintélyes teljesítményt nyújt.

Ami eljutott hozzánk A halál napja és rendező / társíró Turi Meyer ( Sleepstalker , 1995), aki ezt a rendetlenséget sikeres televíziós karrierrel követte ( Smallville ). Al Septien és társírójával együtt láthatóan jól érezték magukat a DTV folytatásában, mivel ezzel is megajándékozták a világot Manó 2 (1994) és Rossz 2. fordulat: Zsákutca (2007), de még a filmográfiájuk felületes pillantása is azt mutatja, hogy a legfélelmetesebb film, amelyet írtak, Az igazgatóság elnöke főszereplője Sárgarépa Top És a képernyőn megjelenő vezető itt hordozza a film érzelmi súlyát a visszatérő Tony Todddal szemben? A házigazda Battle Bots maga, Donna D'Errico.

Hogyan tiszteli a (második) folytatás az eredetit

A halál napja megpróbálja folytatni a társadalmi ellentétek témáit az előző két filmből, és megtartja a családi szálat is, de a legnagyobb tisztelet jele Todd folyamatos foglalkoztatása a címszerepben.

mikor jelenik meg az új avatar

Hogy a (második) folytatás megcsúszik az eredetivel

Míg az eredeti a folklór és a városi legendák feltárása, a második pedig ezeket a témákat folytatja, a harmadik elveszik abban, hogy megpróbálja ezeket az ötleteket máshova lefordítani. Persze, főszereplőnk egy újabb szőke lány, aki belép egy kisebbségi közösségbe - ha Peele mégis újraindul Cukrosbácsi , Remélem, hogy ez az első elem, amelyet megváltoztat - de a fekete közösségre való összpontosítás helyett a film rosszul tolódik el a spanyol kultúrára. Kicsit olyan érzés, mint egy lusta kísérlet arra, hogy a sztori másképp érezze magát (mégsem), miközben továbbra is fenntart egy vonzó kommentárt (nem). A hispán elemnek nincs közvetlen kapcsolata Robitaille rabszolgaság utáni életével és halálával, hanem a torokhorog finomságával is kényszerítve van.

Caroline keresztezi az utat a „gangbangerekkel”, akikről kiderül, hogy teljesen kedves emberek, akiknek küzdelme rendőri zaklatás formájában jelentkezik, és a probléma többször felvetődik, hogy hangsúlyozzák a kisebbségként szembesülő problémákat. Nyilvánvaló igazság van benne, de nincs narratív kapcsolat. Az első film megközelítése a belvárosi fekete kultúrával a szegénységet a rabság és a lehetőségek hiányának folytatásaként fogalmazta meg a fekete emberek számára a legális rabszolgaság vége után is. A tematikus elmozdulás a mitológiák megalkotása felé, hogy megmagyarázza azokat a bajokat és megpróbáltatásokat, amelyekkel szembesülnek - Candyman továbbra is ugyanazzal a történelemmel rendelkezik Candyman -, és a film a legközelebb áll a spanyol kultúrához, ha egy karakter abuelája megrázza a gyöngyeit Caroline általános irányába, és elátkozz egy egyébként tökéletes tojást.

A másik nagy tévedés itt a film egy különösen inspirálatlan slasher-trópus használata. Míg Cukrosbácsi slasher elemekkel rendelkezik, soha nem játszott bele női karaktereivel. Itt azonban nem csak meztelenül és traumatizáltan érezzük Caroline-t a zuhany alatt, hanem két másik nőt is megölünk félmeztelen állapotban. A meztelenséggel természetesen nincs semmi baj, de három nő áldozatul esett, míg az akt három van túl sok ilyen horrorfilmhez. Olcsó és felesleges érzés, és ez csak egy a sok elem közül, amely világossá teszi, hogy ezeket a filmesek nem értik Cukrosbácsi .

Ahelyett, hogy megjelenne azért, hogy félelmet keltsen vagy nevet adjon az emberek megpróbáltatásainak, Candyman ott lóg, hogy megcsonthassa dögös leszármazottját a túlvilágon? Hamisítás, és bár a film megpróbálja vastagra fektetni a karakter pátoszát, pusztán szaruvá redukálva elveszíti tragikus természetét. A film túlságosan is támaszkodik az álomszekvenciákra, a visszaemlékezésekre és a nagyon idegesítő vizuális / hangos akadozásra, valahányszor „sokkoló” képeket tár fel.

Következtetés

Ez egy ritka bejegyzés ebben az oszlopban, amelyben a DTV folytatása színházi folytatást követ, és ennek érdekében a minőség csökkenése itt kissé enyhül. Közvetlen összehasonlítás az eredeti között Cukrosbácsi és A halál napja nevetséges lenne, de az átjárható pufferével Búcsú a testtől között ez csak egy rossz film, amely megérdemelten került egyenesen DVD-re. Ha ilyen sokáig hiányzott, azt javaslom, hogy ezt továbbra is tegye meg.